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第15章 论三尸究竟为何物?

受学已后,言满四十者,皆不得复为真人,侍经玉童玉女,奏子于帝君,以为奔生之罪。

兆必见考于玄虚,受责于太上,将未三年,身必亡失。】

【人之所以思绪纷杂,不得所定,一方面是自己的思想本就杂乱,一方面则是外物所扰,此皆归于“五欲六情”:

五欲者,谓耳欲声,便迷塞不能止。

目欲色,便淫乱发狂。

鼻欲香,便散其精神。

口欲味,便受罪入网罗。

心欲爱憎,便偏邪失正平。

凡此五欲,为惑乱覆盖。】

【六情者,谓形识知痛痒欲得细滑。

耳闻声,心乐之。

目见色,心欲之。

鼻闻香,心逐臭。

口得味,心便喜。

身得细滑衣被,心便利之。

得所爱,心便悦之。

坐此六情以丧,故复名六情丧人。】

【神但坐此六情所牵引,迷乱淫邪,垢浊闇蔽,使神明不畅达。便有肉人不能识别,听视不聪明,情志闭塞,皆坐此五欲六情之所惑乱受罪,展转入五道死生,无有休息时。】

【何谓五道?

一道者,神上天为天神。

二道者,神入骨肉形为人神。

三道者,神入禽兽为禽兽神。

四道者,神入薜(bì)荔(lì),薜荔者,饿鬼名也。

五道者,神入泥黎,泥黎者,地狱名也。神有罪过,入泥黎中考。

如此五道,各有劫寿岁月。】

看着小一又开始在屏幕上狂秀知识,我嘴角直抽,也不知道这些都是它从哪懂来的。

“小一你讲了这么一大堆,那到底怎样才能让人重归于‘清静’呢?”我直接打断了小一的长篇大论道。

【哼,愚蠢的宿主竟然连这都不知道,还是让伟大的小一大人来告诉你吧。】

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