【方法其实很简单。】

【神本从道生，道者清静，都无所有，乃变为神明，便有光明，便生心意，出诸智慧。智慧者，谓‘五欲六情’。】

【五欲六情前文已经讲过，宿主可自行查看历史记录，前文道：

神但被此六情所牵引，迷乱淫邪，垢浊暗蔽，使神明不畅达。便有肉人不能识别，听视不聪明，情志闭塞，皆坐此五欲六情之所惑乱受罪，展转入五道死生，无有休息时。】

【以是故，当熟自思此意——“其神本自清浄，无此情欲”。

但思念此意，诸欲便自然断止，断止便得垢浊尽索，垢浊尽索便为清浄（静），便明见‘道’，与‘道’合，便能听视无方，变化无常。】

“就念这个就完了？就这么简单？”我不敢置信道。

【大道本就至简而不繁，宿主别一副没见识的样子，不信的话，宿主一试便知。】

嗯，小一说的也是。

看有没有用的话，自己试一试不就好了？

于是我按照小一所说的方法，首先回忆一下小一所说的“五欲六情”。

即——“耳欲声、目欲色、鼻欲香、口欲味、心欲爱憎。”五种‘欲’。

以及“耳闻心乐、目见心欲、鼻闻心臭、口味心喜、身得细滑，心便利之，得爱心悦。”六种‘情’。

再还自思惟我身，我开始回想在以前的生活中，自己确实存在被各种情欲牵引的情况。

抱着手机就难以放下，总是想着再刷一个视频，这是‘目欲色’与‘耳欲声’，心得之便‘乐’，并且停不下来，这是‘欲’。

挑食，总喜欢吃好吃的，口味一点不合适就不吃，我小时候确实有过这种情况，这是‘口欲味’，心得之便‘喜’。

以前烧檀香的时候总觉得檀香的香味比其他的香都要浓厚，便开始讨厌烧其他的香，但却又因为檀香味太过导致心生淫欲，这是‘鼻欲闻’，心得之便‘逐臭’。

上山前总喜欢睡软床，感觉不软就不舒服，却因为床太过软导致睡得腰痛，总是过于追求身体的舒适，这是‘身得细滑，心便利之’。

喜欢的东西总是要不计一切手段的得到，不然就会心生怨恨，或者遇到一点不如意的事就怨天尤人，这也是小时候发生过的事情，这是‘心欲爱憎，得爱便悦’。

这些统统归于“五欲六情”的范畴，人被此情欲牵引而不自知，致‘人神’迷乱淫邪、垢浊暗蔽、神明不畅达。

使人不能识别、听视不聪明、情志闭塞等，皆是受此“五欲六情之所惑乱”。

可这些真的是人本来的面貌吗？

犹记得孩童时期的自己是那么的天真无邪，吃一根棒棒糖就能开心一整天，为何越长大却欲望越多？

人出生前，处胎中之时为“先天”，人出生后，剪断脐带，呱呱落地之时，为“后天”。

人处于胎中之时，难道也会有情欲吗？

此时此刻，我才真正理解了小一所说的。

我闭目冥心，念道：

“吾神本自清浄，无此情欲。”

忽然，我感到心境有了些许不同

好似千年冰雪，一朝皆融。

好似久染尘污，一朝清浄。

我有种仿佛回到小时候的感觉，不是略知世事的小孩子，而是像在母亲胎中的感觉。

就连呼吸也变得若有若无，心中不起一点念头。

良久，我才从这种状态中脱离出来，不知道是不是因为‘抱玄守一’的原因，不管我炼什么功法都能迅速进入状态。

“小一，这方法确实很不一般，能有效帮人断除‘五欲六情’的牵引，让人重归清浄。”我感受颇深地向小一说道。

【哼哼，宿主现在知道此法非同一般了吧，还不快感谢本小一大人。】

“小一，谢谢你……”在我不假思索地说出谢谢后，才反应过来。

我不是这么轻易就会向小一屈服的人啊？

按照自己的性格，这时候不应该怼这自大的小一几句吗？

但我的心中此时却丝毫没有这样的想法。

【这是因为宿主的‘神’重归清浄，那些平时不好的‘想法’自然也消失的无影无踪。】

我点点头，认可了小一的说法。

听小一讲了这么多，还是看看模拟中的我现在在干嘛吧。

我让小一先接着模拟。

【正在载入…