试着回答。

【没错，自足于己，而之所以年龄只有七岁，是因为年纪越小，精气神越足，或者说精气神还没有过于耗散，虽然在如今的年代这条已经不适用了，但在以前是这样的。】

【在上世代的气功界，有句话叫“空运河车”、“烧干锅”，正如上文所讲，炼内丹的基础是：“自性法身本来具足，才能不假于外，成自然之真。”】

【其实就是精气神，你的精气神充足，自然无须借外丹成仙，但若自身精气神本就亏虚，还硬要烧炼丹丸，那最终只能是“烧穿锅”，而不只是“烧干锅”了。】

【而又一个问题是，当你在炼药时，周围觊觎的妖魔，若无法护，你又该如何处理？】

呃……

这似乎是个千古难题，我想了半天也没想到什么好的解决办法。

除非天上派下个赵元帅，否则此题无解。

“处理不了，真的处理不了。”我只能这么答道。

【所以这才是当今修道人的悲哀，不识内外丹之别，及自身本性具足否，便盲修瞎练，不信大道真法，专学小道，攻根伐本，背正入邪。】

看着小一的话，我也不禁叹道：

“唉，修道，何其之难也！”

【大抵，参学之难有四：

一曰道路修阻，江湖风波，人海茫茫，孰可师问。

二曰寒暑切身，朝夕所窘，学未有闻，灾患不测。

三曰昧者诈装高道，知者缄默混尘，学者未能知人，多误参礼。

四曰真师虽遇，志行未孚，难以与进，或虽与进而授学未备，幸而学备，年齿迈矣，此其为参学之难也。

而进道之难有十：

一者早遇真师，开明正道。

二者果有德行，上合天心。

三者发弘誓愿，普济生灵。

四者依大福力，方免障魔。

五者有其鎡基，际其缘会。

六者结交仙友，志行相孚。

七者屏绝尘纷，栖身清静。

八者饮食有节，起居有常。

九者谨口力行，不招谤议。

十者寅奉神真，精诚弗怠。

此为进道之基，尤难能也。

二难之中，苟亏其一，难获全功。】