第五十三章地权与资本

张振华当然知道三珉主义是孙一先奉行的重要纲领，是其民主思想的精髓和高度概括，当然三珉主意有其不可避免的时代局限性。张振华说道：“先生的三个主意方法，确实是救国良方，振华佩服不己，但是，在下愚见，认为先生的三个主意还是调整一下顺序才有可行！”

孙一先皱了一下眉毛说道：“哦？这倒是头一次听说，文倒是请教。”张振华说道：“我认为最主要的就是民生，只有让中国的人民生活得好，人民能觉醒，才能谈民权与民族的事情。”

孙一先不解的问道：“振华认为民生主意最重要，那依你之见民生主意就不单单是平均地权咯？”张振华说道：“当然不是，平均地权太过于笼统了，再说了所谓的平均是非常难以做到的，五十年前太平天国的洪秀全不也想过均分土地嘛？然而，那是根本做不到的。”

其实，中国历史上每次王朝革命大多都提出了过给老百姓分地，但是，没有一个能做到的，大多数都只是为了收拢人心而喊出来的口号罢了。张振华也知道这时候孙载之的三珉主意刚刚完成，尤其是民生主意是最后一个补充进来的。

19.5年，他第一次对民生主意作了明确的阐述，明确地把民生列为”三大主意”之一，并把民生主义视作社会主义，这是辛亥革命前孙一先确立珉生主意的重要观点。首到1917年俄国十月革命成功，使sun一先重新诠释三珉主意，民生主意作了更详尽的解释，并使民生主义有所发展。

孙一先反而问道：“那你以为是什么原因导致平均地难以实行的呢？”张振华缓缓的说道：“这个原因就非常复杂了，根源上是中国几千年来的农耕思想，几千年来中国的农民始终是在吃饱肚子这个线上来回的挣扎着。

所以中国人把土地看的比命都重要，凡是达官贵人无一不是以拥有多少亩土地为财富衡量的标准，但是人地矛盾的问题焦点依然是在农村，所以在下认为要想让中国成为强国，必须从农村入手。”

孙一先笑了笑说道：“振华，你能想到为穷苦老百姓们谋取利益，真的是难能可贵呀！但是，你可能常年在美国不知国内的情况，中国农民是很难形成一股新生的政权的，他们虽然力量很庞大，但是太过于落后愚昧。

即便他们揭竿而起也只能是一场短时间的暴力革命，只要有一点儿钱财和粮食，他们就会停止革命，然后享受起来，甚至会因为瓜分战利品而自相残杀，以至于很快就会被朝廷所扑灭。”

张振华点了点头很是赞同孙一先的理论，也很难的他能把中国农民的情况分析这么清楚，当然这个年代的知识分子和政治家对待农民都跟他是一样的看法。

也确实是农民运动和起义是很短暂的，整个满清王朝的农民起义根本就没有断过，除了近代最为著名的太平天国和义和团，还有什么山东临清的王伦起义、湖北白莲教起义，都是上万人震动朝廷的起义，至于小规模的起义更是数不胜数，但是每次起义的结果都是最终镇压，原因其实和孙一先分析的一模一样。

虽然这是事实，但是张振华丝毫不会动摇自己的意志，因为几十年的民国乱世，最终很是证明教员的那条道路是正确的，关于唤醒民众的想法，张振华今天就不打算说出来了，他肯定没有兴趣听，因为他的革命是急切地，想着赶紧毕其功于一役，他不会用这样的慢方法。

张振华说道：“先生说的很对，但是，我所说的民生不只是一个简单的平均分地就够了。”孙一先有些不解的问道：“那还有什么呢？”张振华回道：”除了平均地权还有节制资本为民生的两个重要原则，平均地权其宗旨在变革旧的土地制度，实现土地国有。

以避免工商业发达后土地涨价而出现贫富对立的社会问题实行土地国有，平均地权的具体实施是，私人所有土地，由地主估价呈报政府，国家就价征税，并于必要时依报价收买之。”

孙一先点了点头又问道：“那节制资本又是什么？”张振华回道：“节制资本其宗旨是借助国家力量遏制私人资本的膨胀和垄断，实现资本国有，以避免西方资本主义的弊端。具体而言，对于私人资本节制的范围是铁路、矿山、森林、水利、银行及其他大规模的工商企业。”

孙一先很认真的听完了点了点头说道：“提君一席话，胜读十年书啊！振华说的真的是让我大开眼界啊！看来我接下来也应该多多的思考一下如何将珉生主义再补充一下了！”

张振华连忙道：“个人一点儿愚见，不敢在孙先生面前班门弄斧！”孙一先笑着说：“振华过