我无语地看着眼前的模拟屏幕。

果然，小一还是那个小一，一回来就要对我一通教育。

这会我已经和师父用完早餐，准备去市场考察一下各类物资的情况了。

我可不想，到时花钱买到次品。

虽然现在我和师父跑起来比坐车还快，但自己跑，哪有坐车舒服，最终还是在路边打了车。

车上我和师父偶然谈起以前琉球省，拍摄的民俗鬼片。

里面有句耳熟能详的咒语：

“天灵灵，地灵灵，四面八方显神灵，七星明灯引尸路。”

类似的还有：

“天灵灵，地灵灵，太上老君快显灵……”

“天清清，地灵灵……”

此类咒语于民间法教中多见，但究其出处，到底为何？

是老子《道德经》中所言：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵……？”

还是单纯民间杜撰出的口诀？

对此，师父提出了一种猜想。

有可能是咒语在传承过程中，出现了遗漏、错误。

这在传承中是很常见的事情，尤其在经历过道统断绝的时代，散落民间的道门高人，就连法本也全被焚毁，口传心授的过程中难免出现错漏。

譬如：“北帝束吾纸，画符打邪鬼， 敢有不服者，压赴邺都城，急急如律令 !”

像这句咒语中的错误就很明显，原本的咒语应该是：

“北帝赐吾旨，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴酆都城，急急如律令！”

咒语的意思很好理解，仅仅只是换了几个字，意思就大不相同。

这是书符时念的咒语，因为某些字口音的相近，造成了书面记载上的错误。

虽然两个版本的咒念着，听起来好像都没什么区别。

但前一个版本，可能连念咒的人自己，都不明白咒是什么意思。

而这，也正是道法失传所面对的最广泛的一个问题。

包括各地都拥有各地的口音，甚至当地的门派有独属于自己的“方言咒语”。

外地人莫说写出来看，就是听，都听不懂。

师父认为，民间所传的“天灵灵，地灵灵……”等一系列咒语的原型，应是出自以前道统传承中的檄文：

“嫉令：天令灵，地令灵，人令灵。飞翼雷公大将军，速照上令，催起龙神，大布阴云行雨。臣为国救民，斩邪辅正，破天下凶神，今见世民惶惶，追龙致雨，不得迟滞。嫉同本司都，一令奉行。”

还有：

“雨令：限某日某时明彰报应。九天社令，驱摄乾坤。吾今使汝，随付上清。雷公翼星阎世冲，天一听，地一行。吾传令，震乾坤。上清有令，天令灵，地令灵，人令灵。雷令灵，姨令灵。灵揈敕行，急急如九天律令。法官押。”

这很可能是在言语的传递中，“天令灵，地令灵”，才逐渐变成了“天灵灵，地灵灵”。

当然，这也仅仅只是师父的猜想，毕竟传承的事，谁又说的准呢？

但当然，即使咒语是错漏的，但只要心是真诚的，一样能够灵验。

上真圣聪，不在繁词。

但前提是，不能忘记祖师爷。

咒语符箓、斋戒科仪、法式制度……

“法术”或可失传，但“道”不可失传。

若是连祖师爷都忘了，连“根”都忘了，“法术”，又岂能灵验？

车辆停下，东明县最大的批发市场到了。

我和师父走下车，走进批发市场，准备考察些不错的商家合作。

自从小一归来，除了带来末日将至的消息外，系统更新的奖励也还算给力。

不仅更新了道具品阶，还提升了命运点的获取量。

翻倍获取的命运点，意味着我只需在模拟中活过30天，就能攒够2500命运点，兑换“五帝威灵御邪神剑”。

但可惜，模拟结算后的奖励并没有更新，还是只能三选一，带走一样物品，或者模拟的记忆。

不知道我能不能直接选择“日月明鉴”作为奖励，这样顺带就能把模拟中自己收集的物资给白嫖到手。

这样就等于有了两份物资，甚至还能每天卡bug，疯狂刷物资。

不过我清楚，这样做是没有任何意义的。

即使有了无限的物资，但在那道毁灭一切的“太冥巨影”面前，依旧无济于事。