师父爱不释手地把玩着手上的“乾坤袋”。

直到别的客人经过，才依依不舍地收了回去。

看来师父还挺喜欢这东西的。

我想着也是。

毕竟在以前那个“混乱”的年代，师父肯定没见过这些新奇的玩意。

一念及此，我又将“天蓬法尺”掏了出来。

刚入手，一股信息流，便瞬间从尺上，流入我的脑海。

我立刻获悉了“天蓬法尺”的使用方法，以及它的“晋升路线”。

原来，这“天蓬法尺”，还不是它的最终形态。

它的最终形态是“天蓬神尺”，乃是‘太清阶’的“法宝”。

此时，我才终于得知，“天地人”之上的品阶，名为“太清阶”。

至于更上级的品阶，我就不清楚了，“天蓬法尺”的信息中并没有记载。

“天蓬法尺”必须需要斩杀足够数量的“邪魔”，才能逐步进阶。

不是屠戮任意妖魔都可以。

必须得是被“天蓬法尺”认定为“邪魔”的存在，才能算数。

至于怎么样的妖魔，才能被“天蓬法尺”认定是“邪魔”？

这个，按照“天蓬法尺”的标准。

基本上绝大多数的“妖魔鬼怪”，都能被认定为是“邪魔”。

何谓“邪”？

答：不“正”即“邪”。

譬如，拿动物精怪一类举例：

自古动物旁生，不甘堕落者，皆有升华之心。

潜修于深山，藏身于古洞，采天地灵气，得日月精华。

行之既久，遂成气候。

奈何旁生“禀赋”，不得“阴阳之正气”，承“浊气”而”生”，乃“阴质之体”。

所以性情本乎“乖戻”，作为大多“邪祟”。

虽有修持，不能依循道规。

动则张狂，皆是现其兽性。

即使修炼，不肯依阶位而进，便多有“附体”、“夺舍”、“缠敷”之举。

凡夫俗子，柔弱老幼，懵懂无知，多受其害。

此是“人”不能与“妖”抗，“凡”不足与“灵”争。

一旦染着，则“捆身”、“打窍”、“鬼绑”，直到彻底“侵吞”，“夺占人体”。

更有美其名曰“仙家”，自云“渡人救难”耳耳。

皆是“巧言令色”，“作语自白”。

隐蔽其“妖性”，掩盖其“邪恶”。

遭遇之人，从此“阴寒病罹”，相逢之客，大都“不人不鬼”。

一人受“邪”，满门不宁，种种惨事，何堪尽述。

身遇者几多求告无门，折磨者往往生不如死。

自古“人妖殊途”，奈何“劫运使然”。

所以人不“修真”而“自强”，诚不如“妖”矣。

动物精怪，大多秉性恶劣，成精前便过着茹毛饮血的生活。

成精后，即使初时，宛若婴儿般心性纯洁无瑕。

但这份“纯洁”，不是“白莲花”，而是“白棉花”。

莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是因其自身秉性。

而棉花纯白，只因其未染。

每个人刚出生时都懵懂无知，天真无邪。

但这份“纯洁”，又能持续多久呢？

又有几人能一直保持这种“纯洁”呢？

并不是歧视“妖魔鬼怪”。

仅仅只是，阐述简单的“事实”。

世人皆知“父债子还，天经地义”。

那妖魔们祖辈积下的“恶”，又该谁来偿还呢？

所以师父当初才会发下“不杀尽天下妖魔，誓不为人”的誓言吧。

此等血仇，实在难偿。

诚然，不可否认的是“这天下哪没有好人坏人？”

妖魔之中难道就没有善类？

有，但不多。

甚至可以说是“极少”。

因此，也实在不怪以前的道士们，看到妖魔便喊打喊杀。

就像如今的我们，看到小日子过的不错的东瀛友人，难道真的就能完全忘记以前的仇恨？

以前不会，现在不会。

但以后，或许就不一定了。

再大的“血海深仇”，总会随着时间的流逝而消失。

毕竟那是祖辈们的仇恨，现代人生活一片顺风顺水。