燃文小说网

繁体版 简体版
燃文小说网 > 净土圣贤录 > 第十章 两位沙弥

第十章 两位沙弥

汶州 ( 今四川茂县 ) 有两位沙弥,不知道是什么来历的人,同一志向专心念佛。经过了五年,年长的一位沙弥先往生,到了极乐净土,见到阿弥陀佛,跟佛说 :“有一个小沙弥,和我一起修行净土法门,不知道可不可以往生净土呢?”阿弥陀佛说 :“由于他劝导你,你才发心修行念佛。你现在可以先回娑婆世界,更加精进修行净土的功业,三年之后,你们两个当一同往生来到我国极乐世界。”三年的期限一到,两位沙弥都见到阿弥陀佛与菩萨圣众,从西方而来接引。这个时候大地震动,天华从虚空中散落飘舞下来,两位沙弥即于此刻同时往生。( 佛祖统纪 )

善胄法师

俗姓淮,唐朝,瀛州人 ( 今河北河间县一带 )。年少出家,智慧聪明领悟力强,常常参与讲经的法会,尤其擅长精通于《涅槃经》,曾多次摧破折伏讲经的座主。隋朝初年,往北方依止远法师,居住于京城的净影寺。远法师命终后,奉皇上的敕令在净影寺作为研究《涅槃经》大众的导师。隋炀帝大业年间 ( 西元六○五~六一八年 ),朝廷在全国广泛地遴选大德高僧,善胄即被选上。善胄虽然一再地开设讲经弘法的讲座,而私下却时常暗自地修行净土法门,别人都不知道。有一天忽然得到中风的疾病,嘴唇口角偏斜了方向。后来疾病忽然减轻消失,恢复到平常的状况,善胄说 :“我的病既然好了,想必我的生命快要结束了。”唐高祖武德三年 ( 西元六二○年 ) 三月,疾病危急,告诉门徒弟子说 :“我一生一世坚定正信,心心念念都在思念阿弥陀佛,根本不用疑虑担心我不会往生净土!”于是命令弟子擦拭打扫屋舍殿宇,烧种种香恭敬等待。这时善胄突然起身端坐恭敬合掌,并告诉侍者说 :“赶快安置高座,阿弥陀佛驾临了,我善胄今日才知道忏悔惭愧以往的恶业。”说完就这样端坐合掌,过了很久之后,才躺卧下来,并且说 :“刚才阿弥陀佛来的时候,你们见到了吗?我现在要往生去了!”才说完就命终往生。( 续高僧传 )

道杰法师

俗姓杨,唐朝,河东安邑人 ( 今山西解州 ),年少就有出离世间的志向。隋文帝开皇十一年 ( 西元五九一年 ),年将二十岁时,投靠莹法师剃度落发受具足戒。接着又往山东青州何记论师之处,听讲《成实论》。何记论师入灭后,就周游齐土 ( 山东一带 ),到处搜集探索研究论学,多次开设弘法的讲座。

经过一段时间之后,突然自己思惟到 :“我只是在从事文字讲说,而对于自己本性心地的功夫却迷茫不知。至于说到要开启智慧,如果没有禅定的能力,那是很难启发的。”因此决定停此讲说,前往山西麻谷依止真慧禅师学习禅坐,深入思惟诸法缘起的甚深义理,被真慧禅师赞叹为利根器的人。

道杰法师生性淡泊,沉默寡言,远离钱财,饮食清简。无论遇到痛苦或快乐的境界都能毫不在意,不受束缚牵挂。晚年为栖岩寺僧众的寺主。唐太宗贞观元年( 西元六二七年)七月二十八日,逝世于麻谷的山上,时年五十五岁。

在此之前山西桑泉地区,有一位名为樊绰的人,是前朝北周武帝毁灭佛教时被迫还俗的僧人。虽然已是白衣居士,但是常常参访寺院道场,道杰法师也很器重他。在道杰往生之前樊绰早已经先往生了。樊绰有两个女儿,有一天,两人同时都梦到父亲凌空而来,跟她们说 :“我已经往生西方极乐世界了,现在知道道杰师父将要命终,因此特地随着佛一起来迎接师父往生净土。”说完就向栖岩寺的方向而去。就在同一日,道杰正好生病停止讲经,临终时,道杰见到樊绰伫立停留在空中,全寺的人都闻到奇妙的香气,也都听到天乐鸣空的声音。( 续高僧传 )

灌顶法师

俗姓吴,唐朝,浙江临海县章安人。才生下来三个月,就能够称念佛法僧三宝的名字。七岁时,入摄静寺出家。陈后主至德初年 ( 西元五八三年 ),拜见智者大师于修禅寺,禀受大师所教的止观法门。经过长时间精心努力地研讨推究,后来蒙受智者大师的印证认可,因此而成为智者大师随侍身旁的弟子。凡是他在智者大师身旁所听闻到的佛法,都能够领解体悟。隋文帝开皇十七年 ( 西元五九七年 ),智者大师入寂往生之后。灌顶于是宣扬智者大师的遗教,勤修禅定智慧,每次静坐诵经,常常有天华从虚空中飘落在他的身旁。

有一次在摄静寺讲《涅槃经》的时候,一群强盗突然而来,到了寺院门口时见到布幔旌旗到处布满,遮蔽了太阳,还有许多身长一丈多的神兵神将,侍卫在

『加入书签,方便阅读』